{"id":10500,"date":"2022-02-28T02:43:05","date_gmt":"2022-02-28T02:43:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fraczinet.cl\/sitio\/?p=10500"},"modified":"2022-02-28T02:43:09","modified_gmt":"2022-02-28T02:43:09","slug":"oscar-hahn-y-el-arte-del-soneto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fraczinet.cl\/sitio\/2022\/02\/28\/oscar-hahn-y-el-arte-del-soneto\/","title":{"rendered":"\u00a0Oscar Hahn Y El Arte Del Soneto"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Escrito por Miguel \u00c1ngel Zapata. Revista Chilena de literatura, N\u00ba 39, p\u00e1g. 151 – 154. 1992. Cr\u00edtica literaria al libro \u00abEstrellas fijas en un cielo blanco\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oscar Hahn (poeta chileno nacido en 1938) viene experimentando con rigor un lenguaje en apariencia dis\u00edmil en la que confluyen voces barrocas y del Siglo de Oro espa\u00f1ol. Este lenguaje matiza expresiones coloquiales chilenas con una mirada cr\u00edtica hacia el propio lenguaje po\u00e9tico y el ejercicio escritural. El signo que funda esta poes\u00eda es variante, se mueve en un territorio que no admite concesiones en la forma. Sus im\u00e1genes no son centro est\u00e1tico de un tiempo sino el espejo el espejo de una tradici\u00f3n renovante. El hablante critica, asume la imperfecci\u00f3n de la textura sil\u00e1bica, se enfrenta a un idioma que necesita constante refracci\u00f3n, reflujo de ideas y de pensamiento. Su lenguaje se niega a reverenciar a las figuras dominantes del pasado. La poes\u00eda de Hanh revitaliza al lenguaje incorporando en su obra la tradici\u00f3n po\u00e9tica espa\u00f1ola pero sin subordinarse a ella. Este poeta recrea la poes\u00eda del pasado d\u00e1ndonos una visi\u00f3n actual, renovada y reinventada. Su po\u00e9tica devuelve la aparente imagen dis\u00edmil del pasado interpol\u00e1ndolo en un escenario contempor\u00e1neo, recreando el lenguaje figurado su imaginer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Estrellas fijas en un cielo blanco<\/em><\/strong> (Santiago de Chile; Ed. Universitaria, 1989) es la consecuencia de la experimentaci\u00f3n de un poeta del siglo veinte que mira y remira el pasado con otros ojos arriesgando en todos los niveles. El hecho de publicar un libro de sonetos a estas alturas de la llamada postmodernidad<\/em> no significa un retroceso en el modo de percibir y crear, sino todo lo contrario; esto quiere decir que la poes\u00eda est\u00e1 en constante mudanza, y que poeta que no experimenta, es poeta muerto. Por otro lado, este poeta chileno no solamente escribe sonetos; la mayor\u00eda de su obra est\u00e1 trabajada en verso libre. Lo sorprendente es que en ambos casos, es el mismo hablante el que asombra con su calidad expresiva.<\/p>\n\n\n\n

La publicaci\u00f3n de este libro es un acontecimiento importante porque parodia un tiempo pasado luminoso, en el que se emplean giros coloquiales incorpor\u00e1ndose al papiro una novedad en la forma y el contenido. El libro se abre con \u201cPrefacio\u201d (p. 11). Ya el t\u00edtulo ofrece una alteraci\u00f3n de los formatos usuales de un libro de poemas. Por lo general los libros de poemas no llevan un prefacio-poema escrito por el mismo autor. En este caso se desea \u201caclarar\u201d v\u00eda soneto algunas variantes del libro: \u201cson los bellos sonetos pues no giran\/ en torno de orbe alguno ni han rotado\/ sus densas masas de catorce cifras\u201d. Este \u201cprefacio\u201d explica la multiplicidad de la zona de trabajo, la po\u00e9tica escencial de todo el texto. este \u201cprefacio\u201d sirve como gu\u00eda al lector y nos sugiere c\u00f3mo deben ser le\u00eddos estos poemas-cuerpos que \u201cirradian su luz propia desde adentro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hahn logra hacer dialogar textos del pasado con los suyos, imprimi\u00e9ndoles una mirada distinta. Enrique Lihn ha escrito con relaci\u00f3n a este tipo de montajes de Hahn, donde apunta que: \u201crecrea en cierto sentido a sus precursores remotos, los revive desde una situaci\u00f3n para ellos inimaginable\u201d. As\u00ed, por ejemplo, Hahn nos acerca a G\u00f3ngora a trav\u00e9s de \u201cO p\u00farpura nevada o nieve roja\u201d (p. 65) que son versos extra\u00eddos de su \u201cF\u00e1bula de polifemo y Galatea\u201d. El di\u00e1logo se abre al configurar el fragmento del poema como parte del nuevo soneto de Hahn. El soneto de Hahn no tiene signos de puntuaci\u00f3n, fluye libremente por sus espacios. La armon\u00eda vital la dan los colores: \u201cblanco\u201d, \u201cp\u00farpura\u201d, otorgando al soneto un movimiento continuo. Hahn ingresa a los dominios de G\u00f3ngora a trav\u00e9s de los colores. G\u00f3ngora como se sabe es un poeta que intensifica los colores hasta la saciedad. Por ejemplo en su \u201cSoneto CLXV\u201d los colores adquieren un cromatismo casi violento: \u201cAntes que lo que hoy es rubio tesoro\/ venza a la blanca nieve su blancura:\/ goza, goza el color, la luz, el oro\u201d. O este otro donde usa el \u201cp\u00farpura\u201d: \u201cP\u00farpura ilustro menos indiano\/ marfil; invidiosa, sobre nieve\/ claveles deshoj\u00f3 la Aurora en vano\u201d. Lo \u201cpurp\u00fareo\u201d parece haber sido el color favorito de don Luis: \u201cEn las purp\u00fareas horas\u201d comienza en la primera estrofa del \u201cPolifemo\u201d. Hahn en su soneto escribe: \u201cSo\u00f1ando est\u00e1 la novia del soldado\/ con aguas y m\u00e1s aguas de dulzura\/ y el rostro del amado ve pasar\/ y luego pasa un r\u00edo ensangrentado\/ de blanca y hermos\u00edsima hermosura\/ que va arrastrando el rostro hacia la mar\u201d. Este soneto \u201cf\u00fanebre\u201d evoca el fin del \u201cPolifemo\u201d y su r\u00edo de sangre.<\/p>\n\n\n\n

Hahn deja claro que para dialogar con los textos del pasado hay que conocer bien la tradici\u00f3n. En esta direcci\u00f3n el entrecruzamiento de texto da \u00f3ptimos resultados, ya que se obtiene un material distinto, renovado. A la vez, Hahn ense\u00f1a a las nuevas generaciones que la tradici\u00f3n debe ser tomada en cuentra en la construcci\u00f3n de nuevos poemas, no para emular ni para imitar; sino para conocer la vieja y siempre nueva estructura del pasado, para derrumbar y levantar un nuevo signo con las mismas intensidad, con la misma vitalidad.<\/p>\n\n\n\n

Estos poemas \u201ca\u00f1ejos\u201d adquieren un aire renovado antes los ojos del \u00e1vido lector contempor\u00e1neo. Se saca como conclusi\u00f3n que no se puede escapar de la tradici\u00f3n, pero que a la tradici\u00f3n para venerarla hay que enfrentarla desde su centro mismo, desde su polif\u00f3nico campo de atracci\u00f3n. La absorci\u00f3n inteligente de los t\u00e9rminos del pasado da una nueva significaci\u00f3n al soneto. Es un acto de \u201cabsorci\u00f3n\u201d, parodia y cr\u00edtica como lo se\u00f1ala Jonathan Culler en su conocida \u201cpresupposition and Intertextuality\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es sabido que una de las orientaciones del Barroco fue la elaboraci\u00f3n del poema descriptivo, muchas veces exagerado por cultismos y sin la presencia de lo humano en su apoyatura argumental. As\u00ed, se recrearon ciudades, claustros, monumentos y tambi\u00e9n obras de arte. Esta tradici\u00f3n antigua es retomada por Hahn para meterse en el cuadro: el poema entra al cuadro, y el cuadro al poema. Esto lo comprobamos en \u201cLa Anunciaci\u00f3n\u201d seg\u00fan Fra Ang\u00e9lico, (s. XV) (p. 27), que es un soneto de quince versos en el que la voz po\u00e9tica se recrea con el colorido y el poder de los contrastes, y el elemento a\u00e9reo que lo da un p\u00e1jaro y una paloma elev\u00e1ndose. El cuadro entra al poema: \u201cLa V\u00edrgen de rosa en una esquina\/ con manto azul\u201d El cuadro pierde su inmovilidad con la acci\u00f3n que permiten los verbos que aluden una \u201celevaci\u00f3n\u201d y un \u201cdar\u201d la buena nueva. Alturas y ca\u00eddas (oblicuas) dan movimiento a este soneto, que en medio del cuadro goza entre \u201c\u00edconos\u201d de colores: \u201cazules\u201d, \u201crosas\u201d, \u201cverdes\u201d y \u201cdorados\u201d, que salen a ser le\u00eddos, purificados y divinizados. El cuadro en el soneto, nosotros en el cuadro, alucinados.<\/p>\n\n\n\n

Enrique Lihn llam\u00f3 a Hahn \u201cel vero artista de la palabra<\/em>\u201d. Hahn demuestra con este libro que su experimentaci\u00f3n no sucumbre en las conocidas fronteras del coloquialismo, ni palpita en el coraz\u00f3n de los poetas mal-llamados \u201cpuros\u201d. Creo que todos los poetas son impuros desde el primer verso. Este poeta recrea el pensamiento de un lenguaje cristalizado, no cristalino, que busca la transparencia pero a trav\u00e9s de un lenguaje preciso, donde no se exageran los cultismos ni tampoco lo herm\u00e9tico cierra sus goznes a la claridad. En este sentido su poes\u00eda se circunscribe en el terreno de los poetas que saben engarzar la idea con el objeto. (Paul Celan, por ejemplo). La materia en la poes\u00eda de Oscar Hahn nace de la idea, de ese nombrar pero para tocar: una mano, una pluma, un cuadro. Los poemas funcionan como engranajes sin centro alguno, y respiran con pulm\u00f3n propio y renovadoramente en pleno fin del siglo veinte.<\/p>\n\n\n\n

Estrellas<\/em><\/strong> se estructura entre una amalgama de signos congruentes: el mundo y el lenguaje es un solo artefacto criticable, un ejercicio que no tiene tiempo, que es permanente. Los sonetos est\u00e1n enlazados por una tem\u00e1tica similar que coincide en la manera c\u00f3mo se tratan algunos nombres y algunos males de la humanidad. Estos nombres y estos males configuran la po\u00e9tica del hablante y si visi\u00f3n del poema en el universo. En \u201c\u00bfPor qu\u00e9 escribe usted?\u201d (p. 54), Hahn encuentra el equilibrio l\u00edrico de su poiesis a trav\u00e9s de respuestas que son al mismo tiempo preguntas. Una forma directa de hacer reflexionar al poeta sobre su propio oficio. Aqu\u00f3 se concentran las constantes de la poes\u00eda de Hahn, las cuales se pueden verificar tambi\u00e9n en sus libros anteriores. Beamos el soneto:<\/p>\n\n\n\n

Porque el fantasma porque ayer porque hoy:<\/p>\n\n\n\n

porque ma\u00f1ana porque s\u00ed porque no<\/p>\n\n\n\n

Porque el principio porque la bestia porque el fin:<\/p>\n\n\n\n

porque la bomba porque el medio porque el jard\u00edn<\/p>\n\n\n\n

Porque g\u00f3ngora porque la tierra porque el sol:<\/p>\n\n\n\n

porque san juan porque la luna porque rimbaud<\/p>\n\n\n\n

Porque el claro porque la sangre porque el papel:<\/p>\n\n\n\n

porque la carne porque la tinta porque la piel<\/p>\n\n\n\n

Porque la noche porque me odio porque la luz:<\/p>\n\n\n\n

porque el infierno porque el cielo porque t\u00fa<\/p>\n\n\n\n

Porque casi porque nada porque la sed:<\/p>\n\n\n\n

porque el amor porque el grito porque no s\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Porque la muerte porque apenas porque m\u00e1s:<\/p>\n\n\n\n

porque alg\u00fan d\u00eda porque todos porque quiz\u00e1s<\/p>\n\n\n\n

Son veinti\u00fan los sonetos de Estrellas fijas en un cielo blanco<\/em><\/strong>, algunos ya hab\u00edan sido publicados anteriormente en Arte de morir<\/em><\/strong> (Ediciones Hispam\u00e9rica, Buenos Aires, Argentina, 1977). He tratado en lo posible de establecer una lectura de contacto con los distintos sonetos, sin mencionar los \u201cin\u00e9ditos\u201d, ya que en esta colecci\u00f3n vibran nuevamente en su textura, sin tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Una constante que se presenta en algunos sonetos es el \u201clector\u201d que (ficticio o real), est\u00e1 aqu\u00ed en la p\u00e1gina y es dotado con el poder de opinar sobre los versos del poeta: \u201cd\u00f3nales lo que tengas que donarles:\/ y la vida que yo no supe darles\/ d\u00e1sela t\u00fa Se\u00f1or con tu lectura\u201d. (\u201cLee se\u00f1or mis versos defectuosos\u201d) p.14. Pero en \u201cReloj de arena\u201d (p. 89) el lector es tratado en forma diferente: \u201cEstas l\u00edneas que miras ahora mismo\/ son columnas de arena vertical:\/ vas en ellas fluyendo hacia el abismo\/ vas goteando hacia el fondo del cristal\u201d. Estos dos poemas son fundamentales para entender la circularidad del libro, y que su modernidad, por un lado, radica en este di\u00e1logo directo con el lector y con la propia escritura del poema: \u00b7Se te acaba la arena: no hay demora\/ Desp\u00eddete lector: lleg\u00f3 tu hora\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Un soneto que toma conciencia de la posible inutilidad del acto po\u00e9tico es \u201cDEscendiente de cuervo o gallinazo\u201d (p. 74), y que es una refracci\u00f3n sobre el eje escritural, en la inminente p\u00e9rdida de la aparente sonoridad de la voz y su poder: \u201cYo pens\u00e9 que mi pluma era de gallo\/ que alguna vez fue gallo de pelea\/ y ahora mal plum\u00edfero me hallo\/ porque mi pluma s\u00f3lo cacarea\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y ya para terminar el breve recorrido por estas Estrellas<\/em><\/strong> dir\u00e9 que Oscar Hahn, en los treinta a\u00f1os que lleva en el oficio mayor, ha sabido entregar al lectorado una obra compleja y maravillosa, trabajada con denuedo y con paciencia. Un poeta que no se ha apurado por figurar ni publicar hasta no estar seguro del verdadero signo po\u00e9tico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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